Sacerdotes para un pueblo herido: León XIV y la misión desde el corazón

León XIV ordena nuevos sacerdotes en Roma y los envía a sanar con esperanza a un mundo roto, herido y necesitado.

En la Fiesta de la Visitación, el Papa León XIV celebró la Santa Misa con ordenaciones sacerdotales en la Basílica de San Pedro. Su homilía fue una profunda meditación sobre el sacerdocio como servicio al pueblo de Dios, no desde el poder ni el privilegio, sino desde la transparencia, la comunión y la misión compartida con Cristo resucitado. En un mundo herido, el sacerdote es enviado como signo de esperanza, parte de una Iglesia llamada a ser creíble y cercana.

Ideas centrales

El sacerdote nace del pueblo de Dios y permanece unido a él: no hay vocación aislada.
La identidad sacerdotal se define por la unión con Cristo y el servicio a personas concretas.
La Iglesia es misionera por naturaleza, y el sacerdote participa de esa extroversión del amor divino.
El poder del ministerio no radica en la posesión, sino en la capacidad de liberar, de servir.
La transparencia de vida (“vosotros sabéis cómo me he comportado”) es clave para la credibilidad eclesial.
La misión se fundamenta en el Espíritu Santo, no en logros humanos; Jesús nos precede y nos envía.
El pueblo de Dios es más amplio que los límites visibles; el sacerdote debe hacerse espacio y dar espacio.
María representa el sacerdocio común, la humildad elevada por Dios, la confianza activa y esperanzada.

Frases importantes

“La identidad del sacerdote depende de la unión con Cristo, sumo y eterno sacerdote.” (Cfr. León XIV, Homilía, 31 de mayo de 2025)
“El sacerdocio no es un privilegio, sino un don para consagrarse a personas concretas.” (Cfr. León XIV, Homilía, 31 de mayo de 2025)
“Todavía no somos perfectos, pero es necesario ser creíbles.” (Cfr. León XIV, Homilía, 31 de mayo de 2025)
“Liberar, no poseer.” (Cfr. León XIV, Homilía, 31 de mayo de 2025)
“El amor de Cristo nos ha conquistado.” (Cfr. León XIV, Homilía, 31 de mayo de 2025)

Comentario

Esta homilía es una de las más densas y pastorales del pontificado de León XIV. Su visión del sacerdocio no gira en torno a un rol institucional, sino a una entrega que se realiza en comunidad y desde la comunidad. León XIV evita toda visión clericalista: habla de transparencia, de servicio y de la necesidad de credibilidad. En su voz resuenan ecos del papa Francisco, pero también una teología robusta del pueblo de Dios y una espiritualidad profundamente mariana. La mención al gesto de la imposición de manos como signo de comunión y misión jubilar refuerza el carácter apostólico del momento. Frente a una Iglesia que busca reconstruir la confianza, el Papa recuerda que el camino no es la perfección, sino la cercanía, la verdad de vida, y la fidelidad humilde. Es una invitación a vivir el sacerdocio como parte de un pueblo sanado por un Dios que no se cansa de visitar a su pueblo.

Texto íntegro

SANTA MISA CON ORDENACIONES SACERDOTALES

HOMILÍA DEL SANTO PADRE LEON XIV

Basílica de San Pedro

Fiesta de la Visitación de la Santísima Virgen María – Sábado, 31 de mayo de 2025

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Queridos hermanos y hermanas:

Hoy es un día de gran alegría para la Iglesia y para cada uno de vosotros, futuros sacerdotes, junto con vuestros familiares, amigos y compañeros de camino durante los años de formación. Como destaca en varios pasajes el Rito de la Ordenación, es fundamental la relación entre lo que hoy celebramos y el pueblo de Dios. La profundidad, la amplitud e incluso la duración de la alegría divina que ahora compartimos es directamente proporcional a los lazos que existen y crecerán entre vosotros, los ordenandos, y el pueblo del que procedéis, del que seguís formando parte y al que sois enviados. Me detendré en este aspecto, teniendo siempre presente que la identidad del sacerdote depende de la unión con Cristo, sumo y eterno sacerdote.

Somos pueblo de Dios. El Concilio Vaticano II hizo más viva esta conciencia, casi anticipando un tiempo en el que las pertenencias se debilitarían y el sentido de Dios se rarefiaría. Vosotros sois testimonio de que Dios no se ha cansado de reunir a sus hijos, aunque sean diferentes, y de constituirlos en una unidad dinámica. No se trata de una acción impetuosa, sino de esa brisa suave que devuelve la esperanza al profeta Elías en el momento del desánimo (cf. 1 Re 19,12). La alegría de Dios no es ruidosa, pero cambia realmente la historia y nos acerca unos a otros. Es icono de ello el misterio de la Visitación, que la Iglesia contempla en el último día de mayo. Del encuentro entre la Virgen María y su prima Isabel brota el Magnificat, el canto de un pueblo visitado por la gracia.

Las lecturas que acabamos de escuchar nos ayudan a interpretar lo que también está sucediendo entre nosotros. Jesús, en primer lugar, no nos aparece en el Evangelio abatido por la muerte inminente, ni por la decepción de los lazos rotos o incompletos. El Espíritu Santo, por el contrario, intensifica esos lazos amenazados. En la oración se vuelven más fuertes que la muerte. En lugar de pensar en su destino personal, Jesús pone en manos del Padre los lazos que ha construido aquí abajo. ¡Nosotros formamos parte de ellos! El Evangelio, de hecho, ha llegado hasta nosotros a través de lazos que el mundo puede desgastar, pero no destruir.

Queridos ordenandos, ¡concebid entonces a vosotros mismos a la manera de Jesús! Ser de Dios —siervos de Dios, pueblo de Dios— nos une a la tierra: no a un mundo ideal, sino al real. Como Jesús, son personas de carne y hueso las que el Padre pone en vuestro camino. A ellas consagraos, sin separaros, sin aislaros, sin hacer del don recibido una especie de privilegio. El papa Francisco nos ha advertido muchas veces de esto, porque la autorreferencialidad apaga el fuego del espíritu misionero.

La Iglesia es constitutivamente extrovertida, como extrovertidos son la vida, la pasión, la muerte y la resurrección de Jesús. Haréis vuestras sus palabras en cada Eucaristía: es «por vosotros y por todos». Nadie ha visto nunca a Dios. Él se ha dirigido a nosotros, ha salido de sí mismo. El Hijo se ha convertido en su exégesis, en su relato vivo. Y nos ha dado el poder de convertirnos en hijos de Dios. ¡No busquéis, no busquemos otro poder!

El gesto de la imposición de las manos, con el que Jesús acogía a los niños y curaba a los enfermos, renueve en vosotros el poder liberador de su ministerio mesiánico. En los Hechos de los Apóstoles, ese gesto que repetiremos dentro de poco es transmisión del Espíritu creador. Así, el Reino de Dios pone ahora en comunión vuestras libertades personales, dispuestas a salir de sí mismas, injertando vuestra inteligencia y vuestras fuerzas jóvenes en la misión jubilar que Jesús ha transmitido a su Iglesia.

En su saludo a los ancianos de la comunidad de Éfeso, del que hemos escuchado algunos fragmentos en la primera lectura, Pablo les transmite el secreto de toda misión: «El Espíritu Santo os ha constituido guardianes» (Hch 20,28). No amos, sino guardianes. La misión es de Jesús. Él ha resucitado, por lo tanto está vivo y nos precede. Ninguno de nosotros está llamado a sustituirlo. El día de la Ascensión nos educa en su presencia invisible. Él confía en nosotros, nos hace espacio; incluso llegó a decir: «Es bueno para vosotros que yo me vaya» (Jn 16,7). También nosotros, queridos ordenandos, al involucraros en la misión hoy, os hacemos espacio. Y vosotros haced espacio a los fieles y a toda criatura, a la que el Resucitado está cerca y en la que ama visitarnos y sorprendernos. El pueblo de Dios es más numeroso de lo que vemos. No definamos sus límites.

De san Pablo, de su conmovedor discurso de despedida, quisiera subrayar una segunda palabra. En realidad, precede a todas las demás. Él puede decir: «Vosotros sabéis cómo me he comportado con vosotros durante todo este tiempo» (Hch 20,18). ¡Guardemos en nuestro corazón y en nuestra mente, bien grabada, esta expresión! «Vosotros sabéis cómo me he comportado»: la transparencia de la vida. ¡Vidas conocidas, vidas legibles, vidas creíbles! Permanezcamos dentro del pueblo de Dios, para poder estar ante él con un testimonio creíble.

Juntos, entonces, reconstruiremos la credibilidad de una Iglesia herida, enviada a una humanidad herida, dentro de una creación herida. Todavía no somos perfectos, pero es necesario ser creíbles.

Jesús Resucitado nos muestra sus heridas y, a pesar de que son signo del rechazo por parte de la humanidad, nos perdona y nos envía. ¡No lo olvidemos! Él sopla también hoy sobre nosotros (cf. Jn 20,22) y nos hace ministros de la esperanza. «De modo que ya no miramos a nadie con ojos humanos» (2 Cor 5,16): todo lo que a nuestros ojos se presenta roto y perdido, se nos aparece ahora bajo el signo de la reconciliación.

«El amor de Cristo nos ha conquistado», queridos hermanos y hermanas. Es una posesión que libera y nos capacita para no poseer a nadie. Liberar, no poseer. Somos de Dios: no hay mayor riqueza que apreciar y compartir. Es la única riqueza que, compartida, se multiplica. Queremos llevarla juntos al mundo que Dios ha amado tanto que ha dado a su Hijo único (cf. Jn 3,16).

Así, la vida entregada por estos hermanos, que dentro de poco serán ordenados sacerdotes, está llena de sentido. Les damos las gracias y damos gracias a Dios que los ha llamado al servicio de un pueblo totalmente sacerdotal. Juntos, de hecho, unimos el cielo y la tierra. En María, Madre de la Iglesia, brilla este sacerdocio común que eleva a los humildes, une a las generaciones y nos hace llamar bienaventurados (cf. Lc 1,48.52). Ella, Virgen de la Confianza y Madre de la Esperanza, interceda por nosotros.

Referencia

León XIV. (2025, mayo 31). Santa Messa con Ordinazioni sacerdotali (31 maggio 2025) | LEONE XIV. Sitio Oficial de la Santa Sede. https://www.vatican.va/content/leo-xiv/it/homilies/2025/documents/20250531-ordinazioni-presbiterali.html

Traducción Propia

El Rugido del Cordero

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